师正教育_育师2021年河南省开封市龙亭区中小学语文教师招聘/编制考试历年真题试卷
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1-2题。
①诗歌是各民族最早的文体形式，从民间口头吟唱到文人精致化创作，经历了一个漫长的发展过程。中国第一部诗歌经典《诗经》，涉及政治、经济、军事、文化、民俗等多方面的社会生活内容。关于《诗经》的编集，汉代有史官“采诗”和孔子“删诗”的说法。诗歌作为文体形式被保留下来，首先经历了官方的认同和文人雅化的过程。孔子《论语·为政》云：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”孔子对三千多首古诗的删订，是把诗是否“可施于礼义”和“无邪”的儒家诗学观念作为标准的，在儒学逐渐成为主流意识形态的汉代，《诗经》被奉为儒家五经之一，诗歌类型也由此得到了主流文化和权力机构的认同。
②孔子认为“诗，可以兴观群怨、事父、事君”，这种对于诗歌社会功用的阐发与《尚书》中的“诗言志”观念共同建构了诗歌超越形式特点的价值定位，诗歌被赋予了深厚的文化内涵和强大的社会功效，适应了汉代以来帝王和主流意识形式对于文艺价值观念的期待。可见，《诗》被尊为经典势所必然，但它首先是儒家文化的经典，主流意识形态的经典，其次才是文学形式经典，诗歌形式经典，历代批评家在论及文学时，都要将文艺的源头追溯到《诗经》，并把其所确立的风雅传统作为评价文艺价值的准则。
③在诗歌文体的演化过程中，从古体到近体，诗学观念发展也经历从“言志”到“缘情”的变化，以及对滋味、兴象、格律的追求，诗歌审美特征被凸显，但是诗歌的发展始终没有脱离风雅比兴的主流诗学观念而走向纯形式主义，即便是在极度追求形式美的南朝，诗歌也没有完全摆脱经世致用的实用功能。
④《诗经》是四言古体诗的经典文本，四言诗也因此具有了正宗地位。汉魏六朝，五言诗逐渐发展和繁荣起来，四言诗日趋衰微，但四言诗仍然被许多文人奉为诗歌的正宗体式。四言诗之所以被视奉为诗歌“正体”，是因为四言诗音韵纯正，结构雍容，庄重典雅，特别是四言的经典文本《诗经》在成为儒家经典后具有了不可动摇的崇高地位。五言诗发端于民间乐府诗，大都吟咏世俗情感，虽然也经过了丈人的雅化，但仍然受到民歌的深刻影响，因此被贬为音韵不够纯正的“流靡”“流调”，但五言诗较四言诗，其优越性是显而易见的。五言诗比四言诗多一个音节，表情达意的空间更大，更容易表现出诗人的情致韵味，因此汉、魏以来写作五言诗的文人越来越多了。钟嵘《诗品》选录了自汉到梁的五言诗作者一百多人，对诗人的艺术成就进行品评，并将五言诗的源头追溯到《国风》《小雅》《楚辞》三大支干，从而将五言诗纳入到了诗的正宗体式之中。
（摘自《经典文体与文体的经典化》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是【】
A.汉代史官“采诗”和孔子“删诗”的说法，说明诗歌被保留下来，经历了官方的认同和文人雅化的过程，是《诗经》被奉为经典的原因。
B.孔子认为诗“兴观群怨”的观点和《尚书》“诗言志”观念说明诗歌被赋予强大的社会功效和深厚的文化内涵。
C.汉魏六朝，五言诗逐渐发展繁荣，四言诗曰微，但四言诗仍然被文人奉为诗歌的正宗体式。
D.五言诗比四言诗更容易表现出诗人的情致韵味，汉、魏以来写五言诗的文人越来越多，从而将五言诗纳入到了诗的正宗体式之中。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是【】
A.文章第1段通过论述《诗经》官方认同和文人雅化的过程，论述其被奉为经典的必然性。
B.历代批评家论及文学时，都要依据《诗经》风雅传统为评价标准，从而进一步印证《诗经》的文化内涵。
C.文章论述诗歌文体的演化过程，诗学观念由“言志”到“缘情”的变化，体现了诗歌的审美特征被凸显。
D.文章提出诗歌文体演化过程之后，对比分析了五言诗繁荣的原因，进而论述五言诗纳入诗歌正宗体式的过程。
